فإن سلمت نفسي فتلك إلى منى

أبيات قصيدة فإن سلمت نفسي فتلك إلى منى لـ المؤيد في الدين

فإن سَلِمَتْ نفسي فتلك إلى مُنًى

أبلغَّها لطفا من الله تسلم

وإن هلكتْ فازت فطوبى لها اذن

وذاك لأن القتل في الله مغنم

كفاني فخرا أن أكون لأحمد

وعترته طعم المنية أطعم

ألست الذي بالعز جسمي مدرع

بهم وبفخر العلم رأسي معمم

ألست الذي أجلو الظلام بِمِقْولي

بَيَاناً إذا المَنْطِيقُ بالعيِّ مُلْجَم

وَلى منهمُ فوق السموات مسرح

وفي الملأ الأعلى مقام وموسم

بنورهم أمشى وفي الظُّلَم الورى

وأحيا وهم موتى النفوس وأنعم

أمن هو يهدي في الخطوب ويقتدى

كَمنْ هو حيوان أصَمُّ وأبكم

أروح بهم رَيَّان والناس حُوَّمُ

وأغدو بهم يقظان والناس نُوَّمُ

لقد نقموا مني الهداية والتُقى

وذو العرش منهم للضلالة أنْقم

وقد منعوني جَنَّةً يسكنونها

فَهَانُوا وهَانَت إنَّها لي جهنم

أمِنْتُ الردى في حب آل محمد

ولو إنما أمواجه لي تلطم

أيخشى الردى من ليس إلا إذا غَدَا

به نازلاً من خَشْيَةٍ وهْوَ يَسْلَمُ

ومن دينه حب النبي وآله

وذلك دين لا محالة قيم

نجوم الدجى بين الورى يقتدي بها

رجوم بها كل الشياطين ترجم

عليهم سلام من سلام مهيمن

يصلى عليهم دائما ويسلم

شرح ومعاني كلمات قصيدة فإن سلمت نفسي فتلك إلى منى

قصيدة فإن سلمت نفسي فتلك إلى منى لـ المؤيد في الدين وعدد أبياتها ستة عشر.

عن المؤيد في الدين

هبة الله بن أبي عمران موسى بن داؤد الشيرازي. ولد في شيراز سنة 390 وقد كان باكورة أعماله اتصاله الملك البويهي أبو كاليجار الذي أعجب به واستمع إليه، وحضر مجالس مناظرته مع العلماء من المعتزلة والزيدية والسنة. خرج المؤيد إلى مصر سنة 439. وقد كان من ألمع الشخصيات العلمية والسياسية التي أنتجها ذلك العصر، فقد كان عالماً متفوقاً، قوي الحجة في مناظرته ومناقشاته مع مخالفيه. قال عنه أبو العلاء المعري: والله لو ناظر أرستطاليس لتغلب عليه. وقد تمكن من إحداث إنقلاب عسكري على الخليفة العباسي القائم بأمر الله سنة 450 وأجبره على مغادرة البلاد ورفع راية الدولة الفاطمية فوق بغداد. ومن ذلك كله استحق لقب داعي دعاة الدولة الفاطمية.