قضت لك الشيمتان العدل والكرم

أبيات قصيدة قضت لك الشيمتان العدل والكرم لـ أيدمر المحيوي

قَضَت لَكَ الشيمتانِ العَدلُ وَالكَرَمُ

أَن تخضعَ الأَمّتان العُربُ وَالعَجَمُ

وَشُرِّفَ الدينُ وَالدُنيا بِدَولتِك ال

غرَّاءِ وَالأَشرفان العِلمُ وَالعَلَمُ

وَأَشرَقَت غُرّةُ الإِسلام وَاِنكَشَفَت

عَن وَجهِهِ الغمّتانِ الظُلمُ وَالظُلَمُ

وَزايلَ الناس مُذ أَلقَوا أَزِمَّتَهم

بِكفّك الأَنكدانِ الخَوفُ وَالعُدُمُ

فَافخر فَتلكَ بِلادُ اللَه مثنيةٌ

عَليك وَالأَطهرانِ البَيتُ وَالحَرَمُ

وتِه فَقَد نُسِيَ الأَجوادُ عِندَ نَدى

يَديك وَالأَكرمانِ البَحرُ وَالديمُ

أَنّى يُجارى فَتىً تَجري بِطاعَتِهِ ال

أَقدارُ وَالمرهفانِ السَيفُ وَالقَلَمُ

بِالصالِحِ الملكِ المَيمونِ قَد نَظَرت

إِلى بَنيها الليالي وَهيَ تَبتسمُ

فَالدَهرُ كَالقِدحِ ما في متنه عِوَجٌ

وَالعَدلُ عُريان بادٍ لَيسَ يَلتَثِمُ

فَما تُمَدّ إِلى غَير الحُقوق يَدٌ

وَلا يُراقُ لِغَير المارِقين دَمُ

هَذا هُوَ الناس مِن كسرى وَذو يزن

مِن المُلوك وَمِن مَروان وَالحَكَم

لا تعدُ عَيناك عَن عَين إِلى أَثَرٍ

مِنهُم فَما يَستَوي الوِجدانُ وَالعَدَمُ

يَرضى وَيَسخطُ للرحمن لا لِهوى

وَفيهِ يَعفو عَن الجاني وَيَنتَقِمُ

مَلكٌ تظلُّ مُلوكُ الأَرضِ خاشِعَة ال

أَبصارِ مِنهُ وَإِن جَلّوا وَإِن عظُموا

فَهُم مُلوكٌ بِهِ في حَيثُ ملكهمُ

مِنها وَهُم حَيثما كانوا لَه خَدَمُ

مقرَّبٌ كرما مِن كُلِّ مكرمةٍ

مبعَّدٌ أَنفا عَن كُلِّ يصمُ

مستَبشرُ الوَجه وَالأَلوانُ كاسِفَةٌ

وَباسِمُ الثَغر وَالأَرواحُ تُصطَلَمُ

وَالحاضرُ اللبّ وَالأَلبابُ طائِشَةٌ

وَالثابت الجَأش وَالأَبطالُ تصطدمُ

صُلبُ الحَقيقَةِ لا ضَعفٌ وَلا أَفَنٌ

ماضي العَزيمة لا عَجزٌ وَلا سَأمُ

آراؤه ظفَرٌ رُواؤه قَمَرٌ

أَلفاظُهُ دررٌ وَكلُّه كَرَمُ

لا يَعتَري عَزمَهُ في مشكلٍ دَهَشٌ

وَلا تَزلُّ بِهِ في مَوطِنٍ قَدَمُ

لَهُ خَلائِقُ صفَّتها مَكارمُ نَف

سانِيَّةٌ مِنهُ لا التَهذيبُ وَالحِكمُ

هِيَ السلافةُ إِلا أَنَّها شُهُبٌ

لَكنَّها الرَوضُ إِلا أَنَّها شِيَمُ

اللَهُ جرّدَ يا أَيّوبُ مِنكَ عَلى ال

أَعداء سَيفاً بِهِ تَسطو فَتنتقمُ

مَن لَم يَكُن بِكَ دونَ اللَه مُعتَصِما

فَما لَهُ مِن جَميع الناس مُعتَصَمُ

هِيَ المُلوك لَها الحكم المُطاعُ عَلى ال

أَشباحِ لَيسَت عَلى الأَلباب تَحتكمُ

لكنك الملِكُ الهادي الَّذي خَضَعَت

لَهُ السَرائِرُ وَالأَشباحُ دونَهُمُ

قَرَّت بِسطوتك الدُنيا وَمَهَّدها

تَدبيرُ أَروعَ تُستَسقى بِهِ الديَمُ

فَالمُلك صَدرٌ بِعزّ النَصر متشحٌ

وَمصرُ ثَغرٌ بِثَغر الأَمن مبتسمُ

فَأَينما سِرتَ مِن أَقطارها لقَمٌ

وَحَيثما بتَّ مِن أَرجائها حرمُ

فَاسلم لَنا في سَنى العَيش محتكما

في الأَرض لا تَتَعدّى كفّك النِعَمُ

وَاهصِر إِليك قُطوفَ اللَهو دانيةً

فَالدائم الجِدِّ قَد يَعتادُهُ سأمُ

في ظل ملكٍ تُجاري الدَهرَ مدّتُه

كِلاهُما ما مَدى مِضماره أَمَمُ

وَخُذ إِلَيك اِبنَةَ الفكر الَّتي تَرَكَت

بَني البَلاغة يَستزرون ما علموا

كَأكعبِ الرمح لَكن لا تثقِّفها

يَد صَناع وَلَكن فكرةٌ وَفمُ

ما قالَ أحمد لو مرّت بمسمعِه

قد أفسد القولُ حتى أُحمدَ الصممُ

شرح ومعاني كلمات قصيدة قضت لك الشيمتان العدل والكرم

قصيدة قضت لك الشيمتان العدل والكرم لـ أيدمر المحيوي وعدد أبياتها ستة و ثلاثون.

عن أيدمر المحيوي

أيدمر بن عبد الله التركي علم الدين المحيوي. شاعر له قصائد وموشحات جيدة السبك تركي الأصل من الموالي أعتقه بمصر محي الدين محمد بن محمد بن ندى فنسب إليه. اشتهر في العصر الأيوبي ولقب بالإمارة، وكان من معاصري بهاء الدين زهير وجمال الدين بن مطروح. ونعته ابن شاكر بفخر الترك. بقي من شعره (مختار ديوانه -ط) وكان له اشتغال بالحديث قال الشريف الحسيني كتب بخطه وحدث كثيراً وبقي حتى احتيح إلى ما عنده. وخرج لنفسه أربعين حديثاً من مسموعاته، وله شعر جيد. قال ابن سعيد المغربي فيه في كتاب المشرق: بأي لفظ أصفه لو حشدت جيوش البلاغة لفضله لم أكن لأنصفه.