لايم دع لومي على صبواتي

أبيات قصيدة لايم دع لومي على صبواتي لـ طلائع بن رزيك

لايم دع لومي على صبواتي

فما فات يمحوه الذي هو آتِ

وما جزعي من سيئات تقدمت

ذهاباً إذا اتبعتها حسناتي

ألا أنني أقلعت عن كل شبهة

وجانبت غرقى أبحر الشبهات

شغلت عن الدنيا بحبي لمعشر

بهم يصفح الرحمان عن هفواتي

إليك فلا أخشى الضلال لكونهم

هداتي وهم في الحشر سفن نجاتي

أئمة حق لا أزال بذكرهم

مواصل ذكر اللّه في صلواتي

تجليت بين العالمين بحبهم

وناجيتهم بالود في خلواتي

وبالسبب الأقوى اعتلقت مؤملاً

به الفوز في الدنيا وبعد وفاتي

تواليت مختصاً بحمل براءة

ويممت قوماً غيره ببراتي

أرى حبه في السلم ديني ومذهبي

وفي غزواتي مرهفي وقناتي

ولم يك أحشاء الطغاة لبغضهم

على الغل والاضغان منطويات

فمالوا على أولاده ونسائه

وصحب كرام سادة وسرات

ولم يمنعوا هتك الحريم وسبيهم

وهن يجدن الأرض بالعبرات

غريب يبكي من نساءٍ حواسر

طواهر من كل الأذى خفرات

كبيرة ذنب ليس ينفع عندها

دوام صلاة أو خروج زكاة

لعمري ما يلقون في الحشر جدهم

بغير وجوه كلح خجلات

إِذا قال لم ضيعتموا حق عترتي

وكيف انتهكتم جرأة حرماتي

أسأتم صنيعاً بعد موتي فغاصب

لذريتي حقاً وآخر عات

ومن خصمه يوم القيامة أحمد

لقد حلّ في واد من النقمات

فوا حزني لو أنني في زمانهم

وواحرةَّ أحشائي ووا حسرتي

لأطعن فيهم بالأسنة كلما

مضت حملة جاءت بمؤتنفات

أقضَّي زماني زفرة بعد زفرة

فقلبي لا يخلو من الزفرات

وصدري فيه حرقة بعد حرقة

فليس بمنفك عن الحرقات

فإِن كل النصاب يوماً عثارهم

فإن اقالاتي أمير المؤمنين العثرات

لأنهم هدَّوا اعتداء بفعلهم

وظلما منار الصوم والصلوات

لقد شبت لا عن كبرة غير أنني

لكثرة همي شبت قبل لداتي

وإني لعبد المصطفى سيف دينه

طلايع موسوم بهدي هداتي

وليهم إن خاف في الحشر غيره

نظى فهو منها آمن الجنبات

يا نفس من بعد الحين وقتله

على الطف هل أرضى بطول حياتي

وإني لأخزي ظالميه بلعنة

عليهم لدى الآصال والغدوات

وقلت وقد عانيت أهواء دينهم

مفرقة معدومة البركات

إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنا

فباعدكن اللّه من شجرات

عرضت رياضاً حاكها صوب خاطري

لكي يرع الأسماع في نغماتي

إذا أنشدت في كل ناد بدت لها

قلوب ذوي الآداب في نشواتي

فلا تعجبوا من سرعتي في بديهتي

على وثباتي في الوغى وثباتي

فإن موالاتي لآل محمَّد

وحبي مرقات إلى القربات

وإني لأرجو أن يكون ثوابها

وقوفي يوم الجمع في عرفات

أعارض من قول الخزاعي دعبل

وإن كنت قد قصرت في مدحاتي

مدارس آيات خلت من تلاوة

ومنزل وحي مقفر العرصات

شرح ومعاني كلمات قصيدة لايم دع لومي على صبواتي

قصيدة لايم دع لومي على صبواتي لـ طلائع بن رزيك وعدد أبياتها تسعة و ثلاثون.

عن طلائع بن رزيك

طلائع بن رزيك الملقب بالملك الصالح أَبي الغارات. وزير عصامي يعد من الملوك، أَصله من الشيعة الإمامية في العراق، قدم مصر فقيراً، فترقى في الخدم حتّى ولي منية ابن خصيب من أَعمال الصعيد المصري، وسنحت له الفرصة فدخل القاهرة بقوة فولي وزارة الخليفة الفائز الفاطمي سنة 549 هـ. واستقل بأمور الدولة دفعت بالملك الصالح فارس المسلمين نصير الدين ومات الفائز (555 هـ) وولي العاضد فتزوج بنت طلائع. واستمر هذا في الوزارة فكرهت عمة العاضد استيلاؤه على أمور الدولة واموالها فأكمنت له جماعة من السودان في دهليز القصر فقتلوه وهو خارج من مجلس العاضد. وكان شجاعاً حازماً مدبراً جواداً صادق العزيمة عارفاً بالأدب. شاعراً له ديوان (شعر ـ ط) صغير، ووقف أَوقافاً حسنة ومن أثاره جامع على باب زويلة بظاهر القاهرة وكان لا يترك غزو الفرنج في البر والبحر ولعمارة اليمني وغيره مدائح فيه ومراث. له كتاب سماه (الاعتماد في الرد عَلى أهل العناد) .

تعريف طلائع بن رزيك في ويكيبيديا

طلائع بن رزيك، والمُلقّب بالملك الصالح، أحد وزراء الدولة الفاطمية ومن أبرز فقهائها وشعرائها، قال عنه ابن خلكان: «وكان فاضلاً، سمحاً في العطاء، سهلاً في اللقاء، محبّاً لأهل الفضائل، جيّد الشعر».