ملأ الكون بشرا عدله واعتداله

أبيات قصيدة ملأ الكون بشرا عدله واعتداله لـ رفاعة الطهطاوي

ملأ الكونَ بشراً عدلُه واعتداله

وأغنى البرايا برُّه ونوالُهْ

حوى عزمَ كسرى في مهابةِ قيصرٍ

وما اسكندر في هزم دارا مثاله

مَتى قِسْتَه بِفَرْدٍ منهم ظلمته

فقد زينت كلَّ الملوك خلالُه

دلائلُ أخبار الخواقين أجمعتْ

على أنه عنهم منيعٌ مناله

عظيمُ مقالٍ ما كبا زندُ رأيه

سنىُّ فعالٍ لا تُسامى فِعاله

له هيبةٌ عند العدى أصفيةٌ

يَسير به نحو القلوب جلاله

يقول أناسٌ طالعَ السعدُ حظه

وما السعدُ إلا عقله وعِقاله

محا غيْهبَ الأوهام قسراً بمصره

أما تبصرُ العِرفانَ يسمو هلاله

على الدهر نذْرُ قد وفى فيه وعده

ببحرِ خصمٍ قد روتْنا سِجالُه

يغيضُ على العافي الجنوح فراتُه

ويطفو على الجافي الجموحِ زلاله

دفاترُ تاريخ السلاطين سُطرتْ

مناقبُهم فاستجمعتها خِصاله

تلقبهُ ألقابُ فخرٍ وسؤدد

وتروى لنا ما صحَّ عنه اتصاله

مآثره بين الأنام مفاخرٌ

وآثارهُ لا تنتهي وكماله

دَهتْ كلَّ ذي فهم عزائمُ حزمه

وما فوفَتْ إلا أصابت نِباله

نراه دوماً ظافراً بغريمه

ويحنو على من كبلته حِباله

أما أنه مولَى شمائلُه بها

حنانٌ لمن تجنى عليه شِماله

لمصرَ به شأنٌ طريف زهتْ به

وعزٌّ منيف قد أظلت ظِلاله

ألا أيها المرتابُ في أن دارنا

تفوق على كل الرجال رجاله

سلْ المجدَ عن تلك الميادين هل عدا

ببهرتها قرن يباري نضاله

لها الآن في كل النواحي أدلةٌ

بها زال عن ربِّ الجدال جداله

أتاح لها المولى مليكاً قد انتمى

إليها ومن أقصى البلاد ارتحاله

محمدُ أفعالٍ عليُّ مكارم

بديعُ صفاتٍ لا تعدُّ فضاله

وما مثلها مقدونيا إذ أتتْ به

وقد كان فيها حِمله وفصاله

منازلٌ منها اسكندر فاتحُ الورى

إذا لم يكن عمُّ الأمير فخاله

بسيف الخديوي صولةُ البغي قد عفتْ

فلا صائلٌ إلا تداعى صياله

يضاهيه في أوصافه الغُرِّ نجلُه

إذا ما تصدى نحوَ شأوٍ يناله

دماثةُ أخلاق الجميع خليقةٌ

وقد زانهم خلقٌ تجلى جماله

ترى فيهم عباسَهم ذا طلاقةٍ

لدى السلم لكن لا يُطاق نزاله

مساعي سَعيِد في البحار سعيدةٌ

دواعٍ إلى الخيرات والاسم فاله

كفى الدواري فخراً بأن زمانه

غدا عنده عبداً عليه امتثاله

نواصي الأعادي تحتَ قبضةِ كفه

إذا جال في قومٍ تناءى مجاله

أليس منبعُ الشام قد زال شُؤْمُه

وصار سواءً سهلُه وجباله

لئن قام أحياءُ الدروز لحتفهم

فيا ريحَ من أخَنى عليه ضلاله

أينتظرون الحاكم اليوم بعدما

تبين فيما يزعمون محاله

وما يمنٌ عند العزيز عسيرةٌ

ويسرُ عسيرٍ عنده ما تخاله

هنيئاً لمن ألقى السلاحَ بساحةٍ

يُصان بها نفسُ النزيل وماله

ألمَّ حمىً لا ضيمَ فيه لوافدٍ

ولاذ بطود لا تسامى خِلالُه

مناهجُه في حكمه مستقيمةٌ

ملأ الكونَ بِشراً عدله واعتداله

شرح ومعاني كلمات قصيدة ملأ الكون بشرا عدله واعتداله

قصيدة ملأ الكون بشرا عدله واعتداله لـ رفاعة الطهطاوي وعدد أبياتها ثمانية و ثلاثون.

عن رفاعة الطهطاوي

رفاعة رافع بن بدوي بن علي الطهطاوي. يتصل نسبه بالحسين السبط، وهو عالم مصري، من أركان نهضة مصر العلمية في العصر الحديث. ولد في طهطا، وقصد القاهرة سنة 1223 هـ فتعلم في الأزهر، وأرسلته الحكومة المصرية إماماً للصلاة والوعظ مع بعثة من الشبان أوفدتهم إلى أوربة لتلقي العلوم الحديثة، فدرس الفرنسية، وثقف الجغرافية والتاريخ. ولما عاد إلى مصر ولي رئاسة الترجمة في المدرسة الطبية وأنشأ جريدة الوقائع المصرية. قال عمر طوسون: هو مؤسس مدرسة الألسن وناظرها، وأحد أركان النهضة العلمية العربية بل إمامها في مصر. توفي في القاهرة. ألف وترجم كتباً كثيرة منها: (قلائد المفاخر في غرائب عادات الأوائل والأواخر-ط) ، مترجم والأصل لدبنج، (نهاية الإيجاز-ط) في السيرة النبوية، (تخليص الإيريز-ط) رحلته إلى فرنسة وغيرها الكثير.

تعريف رفاعة الطهطاوي في ويكيبيديا

رفاعة رافع الطهطاوي (1216 هـ/1801 - 1290 هـ/1873) هو رفاعة بك بن بدوي بن علي بن محمد بن علي بن رافع، ويُلحقون نسبهم بمحمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحُسين بن فاطمة الزهراء، من قادة النهضة العلمية في مصر في عهد محمد علي باشا. وُلد رفاعة رافع الطهطاوي في 15 أكتوبر 1801، بمدينة طهطا إحدى مدن محافظة سوهاج بصعيد مصر، يتصل نسبه بالحسين السبط.نشأ في عائلة ملحوظة من القضاة ورجال الدين فلقي رفاعة عناية من أبيه، فحفظ القرآن الكريم، وبعد وفاة والده رجع إلى موطنه طهطا، ووجد من أخواله اهتماماً كبيراً حيث كانت زاخرة بالشيوخ والعلماء فحفظ على أيديهم المتون التي كانت متداولة في هذا العصر، وقرأ عليهم شيئًا من الفقه والنحو. التحق رفاعة وهو في السادسة عشرة من عمره بالأزهر في عام 1817 وشملت دراسته في الأزهر الحديث والفقه والتفسير والنحو والصرف، وغير ذلك. خدم بعدها إمامًا في الجيش النظامي الجديد عام 1824.