ورد الله الرحيم

أبيات قصيدة ورد الله الرحيم لـ جرمانوس فرحات

وَرَدَ اللَهُ الرحيمْ

وهو بالسر العليمْ

مِن سَماه برضاه

ما خلا منه النعيم

وتراءى بشريّاً

وله الجسم أديم

وأتى الناموس طوعاً

ولذا المعنى رسوم

منذ إبراهيم حتى

جاءنا موسى الكليم

وخِتانَتْهُ تُرينا

جسداً فيه كلوم

من ختانٍ في ثمانٍ

مَن تعدّاها ذميم

وبها أثَّرَ في جث

مانه منها خُتوم

ودُعي فيها يسوعاً

صدق اللَه العظيم

قد محا عنا الخطايا

بدَواهٍ والهموم

ينقذُ الضالَ ويُحيي

من أتى وهو أثيم

فالختان التام للنا

سوتِ عنوانٌ أليم

من عذابٍ وصليبٍ

ثم موتٍ ويَقوم

فبه زال ختانٌ

وبه تمَّ الرسوم

وأتانا بعِمادٍ

عن ختانٍ ويَسوم

مُلكُهُ ملكُ نعيمٍ

وبه ثُلَّ الجحيم

أيها المؤمن حقّاً

أنت بالماء حميم

أيها المؤمن حقّاً

أنت بالروح حميم

أيها المؤمن حقّاً

أنت للَه حميم

بسواه خاب يوماً

من يصلي ويصوم

يا زَريّاً بعِمادٍ

أنت شيطانٌ رجيم

شرح ومعاني كلمات قصيدة ورد الله الرحيم

قصيدة ورد الله الرحيم لـ جرمانوس فرحات وعدد أبياتها واحد و عشرون.

عن جرمانوس فرحات

جبرائيل بن فرحات مطر الماروني. أديب سوري، من الرهبان، أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم اللاهوت، وترهب سنة 1693م ودُعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن) بلبنان، ورحل إلى أوربة، وانتخب أسقفاً على حلب سنة 1725م. له (ديوان شعر-ط) ، وله: (بحث المطالب-ط) في النحو والتصريف، و (الأجوبة الجلية في الأصوال النحوية-ط) ، و (إحكام باب الإعراب-ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) ، و (المثلثات الدرية-ط) على نمط مثلثات قطرب، و (بلوغ الأرب-خ) أدب.

تعريف جرمانوس فرحات في ويكيبيديا

المطران جرمانوس فرحات - (1670-1732)وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من لبنان من قرية حصرون في لبنان إلى حلب . وقد كان من الذين وضعو أساس النهضة في الشرق فكان شديد الاتصال بثقافة الغرب يعرف من اللغات العربية، الإيطالية، اللاتينية والسريانية، كما كان متضلعاً من المنطق والفلسفة وعلوم العرب والتاريخ الخاص والعام فضلاً عن العلوم الاهوتية، وكان له أيضاً مشاركات في علوم أخرى كالطب والكيمياء والفلك والطبيعيات . رحل إلى روما سنة 1711 ومنها إلى إسبانيا حيث تفقد ما بقي من آثار العرب وحصل على بعض المخطوطات وقفل سنة 1712 عائداً إلى لبنان ولما كان اسقفاً على حلب أنشأ مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة. وقد ترك من المؤلفات ما يزيد عن المئة في النحو، الإعراب، اللغة، العروض، الأدب، المنطق والفلسفة ومن كتبه المشهورة «بحث المطالب» في الصرف والنحو الذي لطالما تكرر طبعه وظل معتمداً في المدراس حتى العهد القريب .