يا راهبا يبغي السلوك على وجل

أبيات قصيدة يا راهبا يبغي السلوك على وجل لـ جرمانوس فرحات

يا راهباً يبغي السلوك على وجلْ

إذ يرقب الديان من قبل الأجلْ

إن رمتَ تشبيهاً بربك بعدما

ناداك طع واخضع وضع بُعدَ الأمل

إن كان ربك قال في إنجيله

قولاً يُجَلُّ عن العضيهة والخلل

ما جئت كي أقضي مَشيَّةَ بُغيتي

لكن مَشيَّة مرسلي منذُ الأزل

قد طاعَ حتى الموتِ مصلوباً وما

نجّاك إلّا بعد طاعة ما فعل

فاخضع وطع إن كنت عبداً مخلصاً

والحَقْ بمولاك المطيع على عجل

لا يستقيمُ كمال فعلٍ صالحٍ

من دون طاعة أمر مرشدك الأجل

فهي الشهادة إن طلبت شهادةً

وهي القداسة والفضيلة بالعمل

عِقدُ الفضائل لا يتم نظامه

إلا بدرة طاعةٍ لا تُختَزل

آمن وحبَّ اصبر وثق متشجعاً

إن رمت بغية طاعة تنفي العلل

فيها تتمِّمُ فعل كل فضيلة

إن قال مرشدك افعلنَّ فقل أجل

واذبح إرادتك اختياراً مثلما

تبغي اختياراً أن تموت بلا زلل

فالطاعة الكبرى كبيرٌ قدرها

أسنى الذبائح عند مولاك الأجل

يا رب هب لي طاعةً أمحو بها ال

عصيان فالعاصي يدان بما فعل

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا راهبا يبغي السلوك على وجل

قصيدة يا راهبا يبغي السلوك على وجل لـ جرمانوس فرحات وعدد أبياتها أربعة عشر.

عن جرمانوس فرحات

جبرائيل بن فرحات مطر الماروني. أديب سوري، من الرهبان، أصله من حصرون (بلبنان) ومولده ووفاته بحلب. أتقن اللغات العربية والسريانية واللاتينية والإيطالية، ودرس علوم اللاهوت، وترهب سنة 1693م ودُعي باسم (جرمانوس) وأقام في دير بقرب (إهدن) بلبنان، ورحل إلى أوربة، وانتخب أسقفاً على حلب سنة 1725م. له (ديوان شعر-ط) ، وله: (بحث المطالب-ط) في النحو والتصريف، و (الأجوبة الجلية في الأصوال النحوية-ط) ، و (إحكام باب الإعراب-ط) في اللغة، سماه (باب الإعراب) ، و (المثلثات الدرية-ط) على نمط مثلثات قطرب، و (بلوغ الأرب-خ) أدب.

تعريف جرمانوس فرحات في ويكيبيديا

المطران جرمانوس فرحات - (1670-1732)وهو من أسرة مطر التي ارتحلت من لبنان من قرية حصرون في لبنان إلى حلب . وقد كان من الذين وضعو أساس النهضة في الشرق فكان شديد الاتصال بثقافة الغرب يعرف من اللغات العربية، الإيطالية، اللاتينية والسريانية، كما كان متضلعاً من المنطق والفلسفة وعلوم العرب والتاريخ الخاص والعام فضلاً عن العلوم الاهوتية، وكان له أيضاً مشاركات في علوم أخرى كالطب والكيمياء والفلك والطبيعيات . رحل إلى روما سنة 1711 ومنها إلى إسبانيا حيث تفقد ما بقي من آثار العرب وحصل على بعض المخطوطات وقفل سنة 1712 عائداً إلى لبنان ولما كان اسقفاً على حلب أنشأ مكتبة تعرف بالمكتبة المارونية وفيها بعض المخطوطات العربية النفيسة. وقد ترك من المؤلفات ما يزيد عن المئة في النحو، الإعراب، اللغة، العروض، الأدب، المنطق والفلسفة ومن كتبه المشهورة «بحث المطالب» في الصرف والنحو الذي لطالما تكرر طبعه وظل معتمداً في المدراس حتى العهد القريب .