يا للتغرب أنت بئس الداء

أبيات قصيدة يا للتغرب أنت بئس الداء لـ المؤيد في الدين

يا للتغَرُّبِ أنتَ بِئس الداَّءُ

فغِناكَ فقْرٌ والعَطاءُ عَناءُ

والعزُّ ذلٌّ والسَّعادَةُ شَقوةٌ

واليُسرُ عُسْرٌ والبَقاء فَناءُ

والعُرْف مِنك النكر إن يَوماً أتى

أنيَّ وحَالكَ كلها نَكْراءُ

يا غرْبة أغرَبْتُ مِنها في مدى

من دونه قد أغْرَبتْ عَنْقاء

وَمسافة عَرْضَ البَسيطة دُونها

قطَّعْتها فرَثَتْ لي البَيْداء

أضْللتِني في الأرض بَل ألقيْتني

في اليَمِّ مَالي النَّجاءِ رجاءُ

وسفَحتُ ماءَ العَين إذ فوتَّني

رَوقَ الشَّباب فمنه غِيضَ الماءُ

مزقْتني بالذُّل كل ممزق

والذل يَصْلي نارَهُ الغَرَباء

قد كنت أفتَرسُ الأسودَ بفارس

فالآن تنهضُ لافتِراسي الشَّاء

كم مِنْ يَد طُوليَ هناك قصرْتها

وَغَدتْ تُحيِّفنُي يَدٌ جَزَّاء

مَنْ مُبلغٌ أهلي الذين لبُعْدِهم

مِنْ حَسْرَة تتَقطَّعُ الأحْشاء

ما في صميم القلب لي من زفرة

تنشق عنها الصخرة الصماء

ما الجسم جسمٌ كنْتمُ لاقيْتمُ

والشَّكلُ شَكلٌ والرُّواءُ رُواءُ

إني حَمَلتُ ثِقالَ همٍْ بَعْدكم

لا تسْتقِلُّ بِحَمْلها الغَبْراء

مِنْ كلِّ ذي جُرح جُبارٍ جُرْحُه

لا حُكْمَ فيما تجْرحُ العجْماء

فغَدَوْتُ باللأواءِ مفْصومَ العُرى

مِنْ طولِ ما تعْتَادُني الَّلاواءُ

مُتَرنماً دَهْرى بِبيتٍ قاله

مَنْ ليسَ يُنْكِر فضْلَه الشُّعراء

وَشكيَّتي فقْد السِّقام لأنه

قدْ كان لما كان لي أعْضَاء

قَطْعُ الزَّمان بِحُبِّ آل محمد

وصلٌ ودَاءُ النَّائِبَات دَواء

وَلقاءُ كلِّ شَديدة مُستَسهلٌ

والسَّعْدُ لي بِإمامنَا تَلقَاء

خَيْرُ الأنام أبي تِميم مَنْ لهُ

كلُّ البَريَّة أعبُدٌ وإماء

مُسْتنِصر بالله أيَّد نَصرَهُ

ربٌّ له الإبلاءُ والإنشَاءُ

وإمامُ عَصْرٍ مِنْهُ قامتْ للوَرَى

أرضٌ بها زَرْعُ الهُدى وَسماء

حالاً يَضيقُ عَلى العُيون عَيانُها

فَلِنورِها عند الدُّجى لألاءُ

يا بن النبي ومَنْ إليه يَعْتزي

حكامُ هذا الدهر والحُكماء

إني أتَيْتُكَ يا بنَ بنت محمد

مُسْتعدياً مَسَّتْنيَ الضَّرِّاء

أأبيتُ في البلد الأمين مروَّعاً

وحِماكَ منْ صَرْف الزَّمان وقَاء

أيَنالِني فيك الَجفَاءُ مُشَرِّقاً

وإذا أُغَرِّبُ نَحْوكم فَجَفاء

إني بُمكْتَسَبِ الفضاِئل مِنكم

في الساِبقين وفي الحُظوظ وَرَاء

هل صادِقٌ في الُحبِّ يُشْبِه مَاذقاً

هَلْ تستوي الأمواتُ والأحْياء

صلي عليك الله يا بنَ محمد

ما سجَّعَتْ في غُصنِها ورقاء

وسعدْت بالشهر الشريف تحلُّه

فالرَّمزُ فيه عليك والإيماء

مُتَمليِّاً أمثَاله في رفْعَة

ما أشرَقت مِنْ جوِّها الجَوْزاء

شرح ومعاني كلمات قصيدة يا للتغرب أنت بئس الداء

قصيدة يا للتغرب أنت بئس الداء لـ المؤيد في الدين وعدد أبياتها ثلاثة و ثلاثون.

عن المؤيد في الدين

هبة الله بن أبي عمران موسى بن داؤد الشيرازي. ولد في شيراز سنة 390 وقد كان باكورة أعماله اتصاله الملك البويهي أبو كاليجار الذي أعجب به واستمع إليه، وحضر مجالس مناظرته مع العلماء من المعتزلة والزيدية والسنة. خرج المؤيد إلى مصر سنة 439. وقد كان من ألمع الشخصيات العلمية والسياسية التي أنتجها ذلك العصر، فقد كان عالماً متفوقاً، قوي الحجة في مناظرته ومناقشاته مع مخالفيه. قال عنه أبو العلاء المعري: والله لو ناظر أرستطاليس لتغلب عليه. وقد تمكن من إحداث إنقلاب عسكري على الخليفة العباسي القائم بأمر الله سنة 450 وأجبره على مغادرة البلاد ورفع راية الدولة الفاطمية فوق بغداد. ومن ذلك كله استحق لقب داعي دعاة الدولة الفاطمية.